Визначення варвара

Термін « варвар» походить від латинського барбаруса, який, у свою чергу, походить від грецького слова, що означає «іноземець» . Вона відома як варвар для суб'єкта, який жив у деяких містах, які з п'ятого століття напали на Римську імперію .

Барбаро також дає змогу назвати все, що стосувалося цих популяцій, які можна розділити на слов'янську білу расу, на неслов'янську білу расу і на жовту расу. Гуни , німці і галли були основними варварськими народами .

Варварські вторгнення були частиною міграційного процесу, який розвивався з третього століття до восьмого століття в різних європейських регіонах. Ці міграції вказані експертами як зв'язок між давньою історією та періодом, відомим як Середньовіччя .

На початку (елліністичний період) термін не мав принизливого сенсу, а лише відмінності; пізніше (середньовічний період) набув негативного відтінку, що стосувався відсутності освіти і нерафінованих звичаїв . Таким чином, ця концепція пов'язувала ці народи з поглядами на жорстокість , грубість і насильство .

Хоча поведінка цих народів може вписуватися в цей опис, решта народів не діяли менш жорстоко, хоча вона може бути більш впорядкованою . У будь-якому випадку всі ці упередження призвели до створення прикметника варвара для позначення тих людей, які поводяться з вульгарністю .

У певному сенсі, навпаки, варвар - це надзвичайний , незвичайний , позитивний чи дуже добрий : "У варварському виконанні Аргентина перемогла трьох до нуля Бразилії" , "Мій учитель був великий з поясненням про Другу світову війну" , "Дядько напився і зробив безлад".

Цивілізація і варварство

Під цим заголовком розуміється іспанське завоювання корінного населення і територій, одне з найбільш спірних питань в історії Латинської Америки. У цій частині історії були встановлені дві протилежні фігури: цивілізована і варварська. Перший, представлений завойовниками, мав спосіб життя, який вважався більш правильним або стилізованим, а другий - тубільцями, які керували більш природним життям, чіпляючись за культуру, засновану на традиціях і відносини рівності з іншими \ t природи.

Сарміенто, до якого багато похвалили, був пропелером завоювання пустелі, метою якої було усунути аборигенів своєї території для заселення її креольськими людьми (народженими від хреста між іспанцями і аборигенами, що відносяться до цивілізації ). Це завоювання складалося з безпрецедентної кривавої війни , чотирьохсот років після першого приходу іспанців до Латинської Америки.

Ця людина стверджувала, що суворі умови життя в сільській місцевості вимагали, щоб люди більше нагадували тварин, створюючи сільський спосіб життя, де політика та освіта не мали місця. Ось чому я вважав за необхідне завоювати ці землі, взяти промисловість і транспортні засоби, щоб сформувати державу, де всі народи возз'єдналися. На жаль, ця ідея об'єднання не була альтруїстичною, але прагнула усунути і заселити, створити майже монархічну державу, де свобода була доброю, а не правом.

Ідеї, висунуті Сарміенто, все ще діють у наших суспільствах, де іммігранти отримують різне лікування залежно від країни походження; термін варварство настільки вкорінене в суспільному житті , що призводить до розміщення певних культур на вершині інших ієрархічно, не припускаючи їх відмінностей як аспектів, які можуть збагачувати один одного. Це означає, що певні люди з країн з низькою купівельною спроможністю сприймаються як нижчі істоти і засуджені виконувати завдання в несприятливих умовах, інші ж сприймаються як «панове» тільки за кольором паспорта.

border=0

Пошук іншого визначення