Визначення безшлюбності

Словник Королівської Іспанської Академії (РАЕ) визнає термін безшлюбність як синонім однозначності, що є статусом єдиного. З іншого боку, одна людина не є одруженою.

Celibato

Целібат (від латинського caelibatus ), однак, пов'язаний з життєвим варіантом . Ця концепція, як правило, пов'язана зі способом життя релігійних людей, які вирішили не мати сексуальних стосунків . Що стосується католицьких священиків, то безшлюбність є обов'язковою і невідворотною умовою, яка повинна бути висвячена.

Сильний вплив католицької церкви у відношенні безшлюбності робить, що, загалом, термін пов'язаний виключно з релігією . Проте безшлюбність може бути філософським або соціальним варіантом, і навіть може бути змушена силою (як у випадку з рабами).

Обов'язковий священичий безшлюбність в католицизмі був заснований на Трентській раді ( 16 століття ). Ця умова, як правило, виправдовується необхідністю священика присвятити себе виключно Богу . Серед критиків є ті, хто стверджує, що целібат є причиною численних випадків сексуального насильства, вчинених членами Церкви.

Поняття безшлюбності можна порівняти з цнотливістю , яка є добровільною модерацією поведінки для регулювання задоволень і статевих актів. Християнство вважає, що цнотливість означає здатність направляти сексуальне бажання до моральних цілей. У випадку синглів, цнотливість приводить до сексуального стримання, тоді як у шлюбних парах цнотливість передбачає вірність.

Коротка історія релігійного целібату

Всупереч тому, що багато вчених намагаються змусити нас повірити , целібат - це сучасний винахід , навіть другорядна роль жінок у церкві.

Відомо, що Перше християнське співтовариство (на чолі з учнями Ісуса) було сформовано кількома одруженими чоловіками, у тому числі багатьма з дітьми, і в ньому перебували жінки, які головували на Євхаристійну трапезу в першому столітті.

З другого століття почала розвиватися ідеологія, відома як гностицизм , що характеризувалася відштовхуванням всіх тих питань, які стосувалися матеріальних речей і задоволень тіла; Це вважалося гарним, що стосувалося духу і матеріальних речей, темряви і всього поганого. Тоді вважалося, що одружений не може бути досконалим, тому що він відволікає свою справжню роботу у світі. Незважаючи на це, шлюб священиків був заборонений лише до четвертого століття . У Раді Ельвіри, що відзначається в 306 році, був виданий декрет, в якому говорилося, що священик, який вночі перед тим, як давати масу, спав з дружиною, втратить роботу.

На наступному соборі в Нікеї було оголошено, що жодна людина, яка вже була рукоположена, не може одружитися, а в наступному, в 325 році, було визначено, що жінок не можна висвячувати ; Це змушує нас зрозуміти, що раніше жінки могли бути висвячені і здійснювати священство.

У 385 році Сірісіо залишив свою дружину для освячення Папи і постановив, що священики більше не можуть спати зі своїми дружинами, а згодом безшлюбність дотримувалася слів св. Августина, який сказав, що немає нічого більш потужного, щоб принизити Дух, що ласки жінки і визначив, що ті священики, які були знайдені в ліжку зі своєю дружиною, були відлучені від церкви .

У 590 році Папа, відомий як Григорій Великий , стверджував, що будь-яке сексуальне бажання є по суті діаболічним і рекомендував священикам залишити свої сім'ї і остаточно віддати себе Церкві. Незважаючи на це, в цьому аспекті ще не було одностайності, і у восьмому столітті папа Боніфацій писав, що жоден єпископ або священик у Німеччині не був целібатом .

Вважається, що нав'язування безшлюбності є однією з головних причин жахливих дій, вчинених членами Церкви ; тому, як це знайшло своє відображення в деяких документах, у 836 році ця установа повинна була відкрито прийняти, що в багатьох монастирях і монастирях аборти та інфакіциди виконувалися для того, щоб охопити дії деяких священнослужителів, які не могли вистояти в цьому мандаті.

Незважаючи на всі ці жахливі вчинки, у 1123 році папа Калікст II постановив, що церковні шлюби не є дійсними, і згодом цей мандат знову не торкнувся, ставши суворим правилом для тих, хто відчув заклик до священства . Варто згадати, що в 1095 році папа Урбан II наказав дружинам священиків продати як рабів, а їхніх дітей залишити.

На сьогоднішній день вважається, що Церква повинна переглядати це правило, тому що заклик до священства значно зменшився і, можливо, однією з причин цього нав'язування сексуального стримання .

border=0

Пошук іншого визначення