Визначення стереотипу

Згідно з визначенням, яке зібрано в РАЕ, стереотип складається з структурованого образу і приймається більшістю людей як представник певної групи. Цей образ формується з статичної концепції про узагальнені характеристики членів цієї спільноти .

У своєму походження термін відноситься до враження, отриманого з форми, побудованої з свинцем. Протягом багатьох років його застосування стало метафоричним і почало використовуватися для назви безлічі фіксованих переконань, які одна група має над іншою. Це уявлення або незмінна думка з часом, яка приймається і розділяється на соціальному рівні більшістю членів групи.

Стереотипи можуть бути соціальними (відповідно до соціального класу, з якого вони приходять, наприклад, чето), культурними (відповідно до звичаїв, які вони мають, наприклад, фашистськими) або расовими (відповідно до етнічної групи, до якої вони входять). Ex: євреї). У будь-якому випадку, стереотипи зазвичай формуються шляхом об'єднання цих трьох характеристик, тому дуже важко розділити їх повністю один від одного. Слід також зазначити, що існують стереотипи, пов'язані з релігією , наприклад, що визначає євреїв як жадібних.

У художньому чи літературному середовищі стереотипи виступають як очевидні сцени або персонажі, які рясніють клішею . Американські фільми, щоб навести випадок, мають тенденцію представляти різні стереотипи, наприклад, ті, що стосуються людей з-за кордону, наприклад: лиходії раніше були радянськими, сьогодні вони араби, а маргінальні - латиноамериканці.

Найчастіше використання цього терміна пов'язане з спрощенням, яке розвивається над спільнотами або групами людей, які мають деякі характеристики. Ця ментальна репрезентація не дуже детальна і зазвичай фокусується на передбачуваних дефектах даної групи. Вони побудовані з упереджень щодо особи, яка походить з певної області світу або яка є частиною певної групи. Ці забобони не піддаються експериментам і тому більшу частину часу вони навіть не вірні ідентичному багажу групи, до якої вони пов'язані.

Наприклад: стверджувати, що аргентинці зарозумілі або що іспанці не знають, потрібно відтворити стереотип, який служить лише для дискримінації та нападу на людей цих національностей. Коли такі думки поширені, єдиним способом їх змінити є освіта .

Протягом всієї історії країн створюються стереотипи, які служать для розуміння різних етапів і передають лінійну версію історії. У Аргентині деякі історичні стереотипи:

* Американський індеец : стереотип, створений з бачення завойовників, де оригінальні народи були неписьменними (хоча в деяких випадках вони мали свої власні письма), дикуни (їхні звичаї, так далеко від тих, що приносили завойовники, неможливо зрозуміти) і нецивілізовані (відсутність міст вважалися рудиментарними і непідготовленими до життя в суспільстві, коли насправді факти свідчать, що цей стереотип був дуже далекий від реальності).
* Гаучо : і з точки зору європейців, стереотип гаучо був сформований з атрибутів, схожих на атрибутів тубільців. Насправді, завдяки поширенню цих стереотипів ця група була використана для боротьби за ідеї, які, звичайно, не представляли їх.
* Іммігранти : з приходом величезних контингентів людей, які приїхали в пошуках більш благополучної землі, щоб жити в другій половині XIX століття, в країні був створений новий стереотип, який відрізнявся від іноземців. за місцем їх походження. Іммігранти з Іспанії, незалежно від точного місця, куди вони вийшли, називалися галичанами і описувалися як неінтелектуальні й уперті . Італійців називали "танос", і вони вважалися шумними і маленькими робітниками . Ті з англосаксонських країн називали "грінго", а блондинки - швейцарці, росіяни, німці, бельгійці або поляки - "росіяни" .

Реклама та стереотипи

Одним з елементів, який значно впливає на те, як одна група дивиться на іншу, тобто дозволяє створювати стереотипи , є реклама, яку намагаються прищепити колективній думці через засоби масової інформації. Прикладом цього є реклама мачо, яка намагається переконати нас, наприклад, що автомобілі для чоловіків (тобто, що всі чоловіки люблять транспортні засоби і жінки не піклуються), і тіла для жінок. жінки (це означає, що всі жінки дуже зацікавлені у своєму зовнішньому вигляді і чоловіки не піклуються про свою).

У рекламі сексистів образ жінки представлений як образ гетеросексуального чоловіка, який виходить заміж за чоловіка, який виконує роботу по дому і дбає про дітей, яких вони обидва мають. Їхні професії зазвичай складаються з медсестри, професора або секретаря (завжди з головою, у чоловікові з більшістю). І якщо це не так, то вони представляють його як легковажне, поверхневе, ніжне буття, об'єкт бажання людей ( гомосексуалізм ніколи не згадується), винний у розлученнях і з великою емоційною нестабільністю.

З іншого боку, людина є сильним, врівноваженим буттям, однозначним батьком, який переповнений проблемами будинку (про якого винна його дружина) і сховається в "пиво суботи" зі своїми друзями або у роботі , щоб уникнути ситуацій, які викликають стрес.

Два стереотипи того самого суспільства, де їхня роль полягає в тому, щоб розділити його : чоловіків, з одного боку, жінок, з іншого, людей похилого віку, дітей, людей міста, людей сільської місцевості тощо. І тому ми знаходимо суспільство, повністю роздроблене цією людською звичкою маркування та відокремлення всього.

Хоча протягом багатьох років ви намагаєтеся дати більш відкритий образ , просто посидіти перед телевізором близько години, щоб виявити, що речі так і не змінилися, і насправді, ми залишаємося так розмазаними стереотипами нав'язані сексизмом, як і століттями тому.

border=0

Пошук іншого визначення