Визначення подвійності

З латинських дуальів термін дуалізм вказує на існування двох явищ або різних символів в одній особі або в тому самому стані речей. У галузі філософії та теології вона відома як дуалізм доктрини, яка постулює існування двох незалежних вищих принципів, антагоністичних і незвідних.

Dualidad

У цьому сенсі поняття добра і зла є прикладом подвійності. Обидва можуть бути визначені опозицією і посилатися на дві абсолютно різні сутності. Матерія-дух і реалізм-ідеалізм - це інші зразки концепцій, що складають подвійність.

У цьому випадку вся сукупність існуючих дуалістичних доктрин, які, як ми вже згадували, починаються з того, що диференціювання між Добром і Злом має низку спільних рис. Так, наприклад, ми бачимо той факт, що Добро завжди ототожнюється зі світлом, а також з духом. Зі свого боку, Зло завжди пов'язане з темрявою, з тією частиною тіла, а також з самим дияволом.

Таким чином, ми можемо відмітити, що подвійність, про яку ми говоримо, в одному з найважливіших літературних персонажів у всій історії. Ми маємо на увазі головного героя п'єси "Дивний випадок доктора Джекілла і пана Хайда", який у 1886 році створив шотландський письменник Роберт Луїс Стівенсон.

Зокрема, це вчений, який зміг створити зілля, що дозволяє йому змінюватися фізично і особисто. Таким чином, коли він стає Хайдом, він стає жорстокою людиною, здатною припинити життя іншої людини. Таким чином, ми звертаємося до двох облич, які може мати будь-яка людина, лікар представляє Добро і Гайд до найбільш прихованого, зловісного і жорстокого обличчя людського роду.

Китайська філософія звертається до поняття інь і ян, щоб узагальнити подвійність всього, що існує у Всесвіті. Ця ідея може бути застосована до будь-якої ситуації або об'єкта, оскільки це можна пояснити тим, що в усьому хорошому є щось неправильне і навпаки.

Проте протягом всієї історії існували інші важливі дуалізми. У випадку філософії ми знаходимо, наприклад, прусського мислителя Іммануїла Канта, який встановив наступну подвійність: практичний розум і чистий розум.

Теологічний дуалізм грунтується на існуванні божественного принципу добра (пов'язаного зі Світлом) на противагу божественному принципу зла (Тьма). Бог позначається як відповідальний за створення добра, а зло приписується дияволу. Таким чином, дуалізм звільняє людину від відповідальності за існування зла у світі.

Католицька церква виступає проти цієї подвійності, оскільки вона захищає всемогутнього і нескінченного Бога, не маючи зла, що обмежує його потенціал. Все, що існує, було створене Богом, ніщо створене Богом не може бути поганим.

border=0

Пошук іншого визначення