Визначення beato

Благословенне поняття, яке походить від латинського слова beātus . Як прикметник, ви можете кваліфікуватися як благословенний або блаженний папою католицької церкви .

Ідея також може бути використана як іменник, щоб назвати побожних, хто часто йде до храму ; суб'єкт, який, не поселяючись у спільноті, носить релігійну звичку ; а також жінці, яка носить релігійну звичку і яка здійснює діяльність від імені своєї громади.

Померла людина зазвичай називають Блаженним, якого можна почитати через культ, як тільки папа засвідчив свої чесноти . Беатифікація є одним з кроків до канонізації : перед тим, як вважатися святим , особа, про яку йдеться, оголошується Божим слугою , тоді поважним і на третьому етапі - благословенним .

Конгрегація причин святих - це організм Святого Престолу, який має функцію аналізу можливої ​​беатифікації людини . Цей суб'єкт вивчає чесноти, твори і чудеса благословенного потенціалу, щоб остаточно завершити цю заяву .

Протягом всієї історії, було багато людей, які вважалися благословенними католицькою церквою, як жінки, так і чоловіки. Одним з численних прикладів була Маріанна Б'єрнака , народилася в Ліпську, Польща, в 1888 році, одна з ста восьми людей, яких Іван Павло ІІ заслужив через сто років після його народження, у 1999 році.

Маріанна Бєрнака народилася в православній сім'ї, але в сімнадцятирічному віці перейшла в католицизм. Через три роки він одружився з Людвіком Бернацьким і мав шестеро дітей. Після того, як вона була вдовою, вона залишилася в будинку одного з її дітей.

У 1943 році, коли нацисти вторглися в Ліпськ і здійснили жорстоке масове страту, щоб помститися за смерть своїх солдатів у сусідньому селі, вони спробували захопити їхнього сина і його дружину, яка була вагітна, але Маріанна попросила стратити за неї замість цього; і так вони і зробили, забравши своє життя на п'ятдесят п'ять років від холоднокровного пострілу.

З іншого боку, ми маємо історію про Себастьяна де Апарісіо Прадо , іспанського францисканина, народженого в Королівстві Галичини в 1502 році, чия робота місіонера була гідна захоплення. У віці тридцяти одного року він переїхав до Нової Іспанії, віце-лояльності, розташованої в Північній Америці, опікуючись короною, коли він перебував під владою Нового Світу, з XVI століття до дев'ятнадцятого. Там він виконував різні завдання, які сприяли поголів'я худоби і економічному зростанню, до чотирьох десятиліть по тому він повністю віддався релігійному життю .

Карлос де Блуа , з іншого боку, народився у французькому місті Блуа в 1319 році і тримав титули барона, лорда, графа і герцога. Католицька церква отримала прізвисько "Карлос ель Санто", хоча вона і не була освячена. Серед причин, чому він був визнаний, був його спосіб буття і його чесноти. Після його смерті на місці його могили почалися різні чудеса, за словами паломників .

З іншого боку, благословенні кодеки, зроблені в середні віки, які відтворюють коментарі монаха, відомого як Беато де Лібена про Апокаліпсис .

Є більш ніж тридцять благословенних, які хоча б частково збереглися. Ці кодекси були написані між десятим і тринадцятим століттями, щоб скопіювати "Commentarium in Apocalypsin" Беато де Лівана .

Серед найвідоміших Блаженніших - «Благословенний Фернандо I і Дона Санча» , «Благословенний Сан-Мігель-де-Ескалада» і «Благословен Сан-Міллан-де-ла-Коголла» .

border=0

Пошук іншого визначення