Визначення відновлення

Rebenque це ім'я, дане батіг, що, в Південній Америці , використовується, щоб збити коней . Це короткий хлист, зроблений зі шкіри і з ручкою з дерева, яка використовується, щоб змусити коня просуватися або рухатися швидше.

У стародавні часи ребенок також використовувався як зброя в рукопашному бою. Гаучо з однією рукою міг взяти ніж, а інший - ножем, збільшивши шанси поранити противника.

У зв'язку з тим, що в цілому їздили по конях через Пампейську область, гаучо завжди мали з собою віддачу. Таким чином, реконструкція була частиною аксесуарів і повсякденного одягу, таких як фасон або пончо .

Відповідно до їх характеристик, відбитки можна класифікувати по-різному. Кільцевий хлист - це коротка ручка, виготовлена ​​з заліза або твердої деревини. Інші види реконструкції - арредора і талеро . Далі розглянемо його основні функції:

* rebenque de argolla : це найпримітивніший клас, хоча він продовжує бути кращим для роботи на полі на конях, а також для уболівальників і троперів. З кільця, що має у верхньому кінці, висить браслет, що дозволяє мати застібку, підвішену до зап'ястя ;

* rebenque arreador : це найважливіший з хлистів і хлистів, і використовується босами , тому він символізує роль лідера і, перш за все, в минулому, мав на меті підкреслити ієрархію працівників;

* rebenque talero : він має товсту і довгу ручку, з ручкою набагато важче, ніж у інших видах ребне. Серед заходів, для яких вона використовується, підкреслюється виїздка.

Час переплутування часто плутають з батогом , іншим елементом, який використовується для збивання коней. Однак існують відмінності в розмірах між різними елементами, які складають ці інструменти .

Для всього сказаного, rebenque являє собою елемент що конституюється як символ південноамериканського сільського життя та сільського людини. Це означає, що багато підприємств, пов'язаних з цими питаннями, носять назву "rebenque": ресторани, які спеціалізуються на грилі , сідла і т.д.

На жаль, як і в інших випадках, що відновлення є символом певної групи суспільства, не означає, що ми повинні сприймати його як щось позитивне або збагачуюче. Не будемо забувати, що це інструмент зловживань , як для того, що безпосередньо викликає коня, так і для системи, яка її підтримує: організація, створена людиною, яка спирається на жорстоке поводження з іншими видами, яким вона заробляє і використовує на свій смак

Дуже важко зрозуміти, що ми, природно, приймаємо образ роботи, що використовується для попадання в кінь, але ми здивовані простою ідеєю, що замість тварини була людина. У чому полягає різниця між тваринами і нами, що виправдовує те, що ми можемо їх скористатися, поневолити, підпорядкувати їм жахливі життя , а що вони нам?

Віддача, батіг, батіг, стійка, арени для биків ... Чи повинні ми приймати існування таких творінь? Якщо ми прагнемо до рівності прав, якщо ми хочемо жити в гармонії з природою , з нашим оточенням, не витоптуючи свободи оточуючих нас, то ні. Образ атомної бомби викликає у нас жах, бо він страшним і несправедливим способом служив для вбивства багатьох невинних людей; Те ж саме повинно відбуватися і з будь-яким інструментом, який позбавить живого істоти, людини чи ні, його життя, його сім'ї, свого будинку.

border=0

Пов'язані визначення

Пошук іншого визначення