Визначення pusillanime

З латинського pusillanimis , pusillanimous є прикметник, який згадує відсутність мужності і мужності, щоб протистояти нещастям або подолати великі проблеми. Ті, хто є сміливим, бояться, вагаються і не мають сміливості . Наприклад: "Солдати не можуть бути наполегливими: вони завжди повинні діяти з рішучістю і мужністю" , "Не будь боягузливим і протистояти своєму батькові" , "Рікардо є поштовхом; він терпить, що кожен зневажає його і ніколи не наважується захищати свою позицію ».

Сміливість, мужність, імпульс, хоробрість і зухвалість - це деякі з концепцій, які протистоїть ставленню пухливої ​​людини, поведінки, яка не включає твердих рішень і рішучості , але пов'язана зі слабкістю, страх, страх і сумніви.

Колишній аргентинський військовослужбовець і політик Альдо Ріко , який виступив проти демократичного порядку в 1987 і 1988 роках , був мером партії Сан-Мігель в Буенос-Айресі, використовував цей термін (який тривалий час не використовувався в Аргентині) зневажайте і атакуйте своїх опонентів.

Ніхто не може бути задоволений отриманням кваліфікації pusillanime, оскільки це злочин . Ці цінності, які атакують цю концепцію, вважаються дуже важливими (наприклад, мужність або мужність), і жодна людина не припускає, принаймні, публічно, що цих якостей не вистачає.

Аналіз " Формування гнучкої " \ t

У 2008 році відомий іспанський письменник і редактор Хав'єр Маріас опублікував у газеті «Ель Паіс» фрагмент думки « Формування pusillanimous », в якому він засудив одержимість суспільств для створення правил, які структурують наше життя . Він сказав, що ми поступово відмовляємося від своєї свободи , кожен раз, коли підкоряємося новому правилу або коли діяльність, яка до певного моменту історії стала можливим, стає злочином.

У минулому, так само, як і тварини, людські істоти мали змогу зіткнутися з нашими проблемами, протистояти нашим агресорам і вимагати, щоб нас поважали; Сьогодні майже ніхто не готовий брати участь у вирішенні власних конфліктів , оскільки вони очікують, що хтось піклується про них. Закони і правила пригнічують нас і, у свою чергу, знімають тягар мислення про все, що ми робимо, ставлячи себе перед наслідками наших дій, оскільки будь-яка помилка, яку ми робимо, буде автоматично підтверджена відповідним органом.

Ще однією проблемою, що виникає в його статті, є репресії, які вчителя повинні терпіти, особливо в Північній Америці, враховуючи параною, яка обертається навколо сексуальних домагань, точніше, її "візуального" варіанту. Пояснює, що вчителям часто доводиться фіксувати свої очі на людині під час навчання, незалежно від їхньої статі та сексуальної орієнтації, прагнучи "уособлювати" весь клас несвідомо, і підкреслити небезпеку, що це спричиняє сьогодні, Оскільки деякі студенти можуть приймати такі дії, як роздратування, що навантажується пожадливістю.

Враховуючи небезпеку отримання скарги з приводу сексуальних домагань , значна частина освіти Північної Америки прагне залишити очі на даху або на стінах класів, поки вони виконують свою роботу. Це може здатися тривіальним, але це ще один приклад неадекватності наших соціальних структур, які більше не базуються на прямому спілкуванні, на діалозі, а на транзитних збірних дорогах, незалежно від того, куди вони нас ведуть.

Коротше кажучи, Хав'єр Маріас займається літературною майстерністю і висотою - незаперечним явищем, яке має стосуватися всіх нас: ми втрачаємо свою ідентичність як вид; ми стали дратівливими і боягузливими істотами, які навіть не знають, чому вони ображені, але вони пам'ятають, який номер вимагають компенсації.

border=0

Пов'язані визначення

Пошук іншого визначення