Визначення діалектики

Мистецтво обговорення, спростування і доведення називається діалектикою . Поняття, яке походить від латинського діалекту, хоча його етимологічне походження зустрічається в грецькій мові, також посилається на міркування, що розвиваються, починаючи з принципів .

Можна знайти ідею діалектики в різних течіях і філософських традиціях. Для німецького Георга Вільгельма Фрідріха Гегеля (1770-1831) діалектика - це процес, в якому протистояння ( теза і антитеза ) стикаються і вирішують їхню дихотомію у більш високій формі ( синтез ).

Гегелівська діалектика полягає в розробці і фундаменті тези , що породжує розрив протилежних або протилежних аспектів: антитези . Щоб примирити ці питання, які здаються суперечливими, ми рухаємося до нової концепції, яка є синтезом .

У цьому контексті теза прагне бути філософською, соціальною або історичною ідеєю , яка, коли вона розвивається, дає початок появі цих аспектів, які не відповідають безпосередньо. Важливо відзначити, що Гегель ніколи не використовував тезу технічних слів, антитезу і тезу , але вони були вигадані М. М. Чалибаєм і популяризовані багатьма вченими, які спеціалізувалися на їхній роботі.

Якщо ми зосередимося на гегелівській діалектиці, ми повинні визнати, що кілька течій або рефлексивних ідей проходять фазу явного протиріччя, і ця особливість є життєво важливою для роботи, яку зробив Гегель. З метафоричної точки зору ми могли б стверджувати, що ідентичність - це не що інше, як визначення простого статичного і безпосереднього; так само протиріччя є відправною точкою життєвої сили і руху. Іншими словами, може рухатися лише те, що містить протиріччя.

За допомогою нинішньої уяви можна виявити ідентичність, різні особливості та протиріччя, хоча й не перехідний процес, що відбувається між кожною точкою, і ця трансформація є найважливішою частиною.

Матеріалістична діалектика , також відома як діалектичний матеріалізм , є течією, яка виникає з ідеями Фрідріха Енгельса (1820-1895), Карла Маркса (1818-1883) і Володимира Леніна (1870-1924), який розглядає субстрат думок і всієї реальності є матерія . Таким чином, матерія не залежить від свідомості. Ці теоретики вважали, що застосування гегелівської діалектики було необхідно для тлумачення світу. Маркс , у цьому контексті, розумів, що історія дана боротьбою соціальних класів з протилежними матеріальними інтересами, з чиїм протистоянням виникли історичні зміни.

На відміну від механістичного матеріалізму , який свідчить про те, що світ складається з речей і, зрештою, матеріальних частинок, які інерційно поєднуються один з одним, матеріалістична діалектика грунтується на ідеї, що кожне матеріальне явище є процесом. Прихильники цього струму вважають, що Гегель помилився, стверджуючи, що зміни, які відбуваються в природних процесах, є проявами духу, але вгадані права визначають їх як діалектичні і глобальні.

Потрібно взяти ідею Гегеля і вкласти його, а потім поставити в базу, коли вона розвивається діалектично. У природі ми можемо оцінити наступні три основні закони:

* крок до якості від кількості;
* протилежність або протилежність проникають один в одного;
* Відмова заперечується.

На думку Енгельса, якщо ми заперечуємо природні суперечності, ми зберігаємо метафізичну позицію, оскільки сам рух ґрунтується на них, як в об'єктивних, так і в суб'єктивних протиріччях.

Платон (427-347 рр. До н.е.), нарешті, був іншим мислителем, який зосередився на діалектиці. У своїй доктрині діалектика - це процедура, яка дозволяє отримати доступ до трансцендентних реалій через значення слів.

border=0

Пошук іншого визначення